『素問』上古天真論(01)より「養生」

上古之人．其知道者．法於陰陽．和於術數．

食飮有節．起居有常．不妄

作勞．

故能形與神倶．而盡終其天年．

度百歳乃去．

ﾊ

『素問』四気調神大論(02)より「季節に応じた生活(春)」

春三月．此謂發陳．

天地倶生．萬物以榮．夜臥早起．廣

歩於庭．被髮緩形．以使志生．

生而勿殺．予而勿奪．賞而勿罰．

此春氣之應．養生之道也．

逆之則傷肝．夏爲寒變．奉長者少．

ﾊ

「未病を治す」の行

夫四時陰陽者．萬物之根本也．所以聖人

春夏養陽．秋冬養陰．以從其根．

故與萬物沈浮於生長之門．

逆其根．則伐其本．壞其眞矣．故陰陽四

時者．萬物之終始也．死生之本也．逆之則災害生．從

之則苛疾不起．是謂得道．道者．聖人行之．

愚者佩之．

從陰陽則生．逆之則死．從

之則治．逆之則亂．反順爲逆．是謂内格．是

故聖人不治已病．治未病．

ﾊ

『霊枢』九鍼十二原第一．より「微鍼・小鍼」

・・・　而屬有疾病．余欲勿使被毒藥．無用　石．

欲以微鍼．通其經脉．調其血氣．營其逆順出入之會．

・・・　小鍼之要．

易陳而難入．粗守形．上守神．神乎神．